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16岁少女爱上老年的苏轼,被婉拒后郁郁而终吗?
16岁少女爱上老年的苏轼,被婉拒后郁郁而终吗?
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16岁少女爱上老年的苏轼,被婉拒后郁郁而终吗?

从古至今,爱情都是一个亘古不变的话题。就是想李白这样的"诗仙"的形象见到某个美女都能写出""出舞两美人,飘摇若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。",再比如诗圣杜甫,在我们的心里一直都是忧国忧民的形象的,,但是他也有和美女的故事"雨来沾席上,风急打船头。越女红裙湿,燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系,幔宛浪花浮。"再比如我们今天要说的苏轼,他除了给他的第一任妻子写了"十年生死两茫茫"之外,还给好多女人写过诗。 比如"欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜"就是苏轼写给小妾王朝云的情诗;"恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜"则是他写给二夫人的。但是苏轼还给另一个女人写过诗。那时,56岁的苏轼谪居黄州,住黄州定惠院。虽然被贬,但苏轼之前在京城做官,名声早已在外,无数少女粉丝手捧苏轼诗集,如痴如醉。因此,苏轼到了惠州后,立即引起了一阵骚动,他的女粉丝们额手相庆、奔走相告,争相一睹苏轼的真颜。 苏轼以为自己被贬官,没有人会注意他,但其实他错了,有一双眼睛经常在夜幕低垂之时,紧盯着苏轼的窗户。虽然在一双炽热的眼睛下,苏轼却一点都不知道,他依然是吟诗作画。一天晚上,苏轼又情不自禁,想起了自己的爱妻王弗。忽然听见了外边的声响,发出声响的人就是温督监的女儿温超超。由于仰慕苏轼的才华,温超超托父亲向苏轼表明心意。 苏轼一时有些为难,为难的并不是二人之间的年龄差距,要知道苏轼的好友,80岁的张先娶了一个18的少女,苏轼还写诗调侃正在苏轼左右为难之时,惠州城里起了传言,说苏轼要娶温超超为妻。陪伴苏轼多年未转正的侍妾王朝云听后悲伤过度,染了瘟疫一病不起。三年后,苏轼回京路过黄州,从朋友那里得知,温超超因为思念苏轼过度郁郁而终,死前托父亲将其葬于沙洲,为的就是能眺望海南。便做了一首悼亡词《卜算子》:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。捡尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 纵观苏轼的一生也是敢爱敢恨的,是个真性情之人,而且为别人着想,只不过苦了那位16岁的少女,终究是郁郁而亡。

苏东坡1至6集主要内容
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苏东坡1至6集主要内容

苏东坡1至6集主要内容: 第一集,主要讲述苏东坡从闻名天下的大文豪到阶下囚的人生转折。苏东坡早年成名天下,仕途前景一片光明。之后由于卷入党争,苏东坡遭遇“乌台诗案”,几乎被判死刑,最终被贬黄州。 第二集主要讲述苏东坡在黄州苦难中的自我超越。苏东坡被贬黄州,生活困苦,精神孤独。面临困境,苏东坡完成了人生的重要转折,从苏轼变为苏东坡。 第三集主要讲述苏东坡完成人生蜕变过程中所带来的文学成就。苏东坡在黄州达到了他文学创作的高峰,创作了赤壁“一词二赋”等众多流传千古的名作。 第四集主要讲述了苏东坡在书法绘画等艺术上的成就以及离别黄州的人生阶段。苏东坡是书法史中宋四家之首,创作了天下第三行书《寒食帖》,并且他引领了宋代“文人画”运动。 第五集主要讲述苏东坡以民为本的为政理念和成就。苏东坡在完成精神嬗变和思想转折之后,他的以民为本的为政理念渐渐成熟,并且取得很大的成就。 第六集主要讲述了苏东坡晚年从朝中高官到一路被贬,最后在北归的途中逝世的人生阶段。苏东坡贬谪海南儋州,成为北宋被贬最远的官员,晚年生活困境重重,但他仍然平和乐观地对待生活,以超脱的胸怀对待苦难,成为后来文人士大夫的典范。

苏东坡电视剧剧情 电视剧苏东坡内容简介
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苏东坡电视剧剧情 电视剧苏东坡内容简介

1、北宋嘉佑年间,眉州苏洵带着自己的两个儿子——大苏苏轼、小苏苏辙出蜀进京赶考,高榜得中,深得仁宗宠爱。苏洵的《六国论》也轰动京师,“三苏”从此扬名天下。然而,抱负不凡、具有天纵之才、且被王安石称为“不知更几百年才出如此人物”的苏东坡,一个纵横于儒、释、道,诗词书画皆为另辟新界开山人物的苏东坡,一个在慈善事业和公立医院领域首开世界先河的苏东坡,一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的苏东坡,却历尽坎坷,万劫不死。岁月失于道路,命运困于党争,生活寄于风雨,襟怀奉于苍生。才大遭嫉,挥之不去;虽为文雄,言祸偏来;真话虽贵,当权难容。在精神沙漠中特立独行的苏东坡,怀揣着小莲给予他的那份女神般的爱情,带着他的红颜知己王朝云,背负着政敌和亲朋好友的是是非非、恩恩怨怨及悲欢离合,先后与王弗、王润之搀扶着走过了大宋的山山水水、十湖九州。

2、晚年被贬海南孤岛,走向天涯,走向中国的历史长河,走向炎黄子孙的心目中。本剧反映的,正是苏东坡大江东去、波澜壮阔的一生.。

苏东坡的归隐
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苏东坡的归隐

宋朝有一名非常非常厉害的诗人,他将宋词发挥到了一个制高点,成为一个极致,这个人就是从古流传到至今都非常令人熟悉。难以忘却的苏轼。对于苏轼来讲,我们很难将他归到儒家、道家、法家或者佛家的那一类当中,他是非常多面性的一个人物。然而这样的一个人物生活在城市当中也是非常有压力的,所以他也有想过要归隐,是从哪里得来的依据呢?就是这首苏轼非常少见的一首愁苦的诗——《临江仙》:

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。

这是什么意思呢?意思啊,就是说这个苏轼在东坡喝酒喝到了半夜。回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着杖杖倾听江水奔流的吼声,经常愤恨这个躯体不属于他自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营嗷,趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。

所以可以从最后那一句看出来,苏轼,他是真的想逃离城市,去过自己归隐的生活啦,人活着难免很累,对于苏轼来讲,他有着属于自己的理想,有的属于自己的想法,在理想无法实现并且受到质疑,而且还遭受到重重困难的时候,一定会有自己非常难过,心累的时候。想坐着小舟顺着江海是那样的离开,因为这个世界上有太多的功名利禄,那些不尽人意的事情,那些官员——职场的复杂,危险的竞争,对手的狡诈,外界的质疑,皇帝的偏信,为此从而感到无能为。时常为了坚守自己的梦想是很累的,每个人都有想放弃的,不仅苏轼如此,其他的几个诗人也都有过。

子日:道不行,乘桴浮于海,从我者其由也与!

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。


未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。


采菊东篱下,悠然见南山。


这些诗人的名字分别是:孔丘,李白,杜甫,陶浅,只要我明白孔子为了自己的理想是非常非常努力地去争取,也很坚持,他从他的诗句中可以读出他是有过做出归隐的打算的,但是我们知道他最后没有。第二句是来自李白的,都知道李白也是非常出名的飞扬跋扈,其实归隐对他来讲才是适合他的性格的,但是其实李白也有数于自己的名声,他只是不适合做官,但是他真的是个风流才子,可惜他最后并没有选择归隐,因为他自己的抱负还没有完成叭,还有的一个人就是杜甫,都知道杜甫说出这种话来说非常非常让人惊讶的,因为他是出了名的怀才不遇,但是依然坚守自己的志向,客服都许多困难,但是到最后还是没有完全许多人都对他的身世非常觉得惋惜。这一个是陶渊明,这是四句书里面的四个诗人当中,只有他做到了真正的归隐,他也许也是对尘世有抱负,想要处理好国家 ,有着属于自己的理想,但是最后再做出选择,还是认为归于田野回归自然是最适合自己的。

我们挑出这四个是人当中最具有代表性的两个人,第一个就是孔子,他是儒家的创始者,第二个就是陶潜、陶渊明最后的只有他做到了真正的归隐,出世,追求自在的生活,不想被物累,如陶渊明。入世,追求属于自己的理想,不想让更多人受到伤害,如孔子。

避世,受到挫折打击,找个地方歇息,儒家说,出则兼济天下,入则独善其身。就是这样的。

孔子一心向着天下,他的仁心是外推的,也许在累的时候会想要找地方停歇下来,但是他始终都没有做出这样的选择,因为他无法选择自己去看到更多人受伤害,不管百姓,选择遗弃,仁心外推有时候就是这样的,他们不是道家,不是那种随时随地都可以选择豁达的去放弃一个东西的人,不是那种既然我改变不了,那我就让它顺其自然好了的人。他们往往都是被我们称为君子的人,就像兰花一样,也就像荷花一样,可以出淤泥而不染的去接受一些事情,也可以坚守一些事情,更可以像兰花,一样任是无人也自香。

苏轼他是一个大儒,所以他在最后选择了继续在城市中,完成时自己的理想,并没有想着去归隐田园,过着我与世无绝的生活。他可以在儒道之间轻松的来回转,用道家自我安慰用儒家坚定理想,随时的转变使他活得精彩而不被物累,他真的很厉害。

苏东坡的“归隐”
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苏东坡的“归隐”

      《临江仙》是宋朝文学家苏东坡写的,当时的他被贬到了黄州,他的作词正值高峰时期,可以说是一首即事抒情之作。


        夜里在东坡饮酒,醒了又饮,饮了又醉,归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷,反复叫门也不应。只好拄杖站在江边聆听江水奔流的声音。长恨身在朝廷,但是这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘掉追求功名?夜深人静,真想乘上小船从此消逝,在烟波江湖中了却余生。

      这首词的上阕是在叙事,写了酒醉之后回到了家里,由于家童已睡熟,无人开门,所以只能听江声了。酒后,站在长江边,很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想:经过几次挫折,受尽冤屈,他虽然满腹才华,却落得被贬的下场,所以他就一直想乘坐小船归隐江湖。

        苏轼说:“敲门都不应”,那么一般人会怎么样呢?我觉得我们一般人都会非常的着急,并且还会非常的后悔,想着为什么自己没有带钥匙呢?然后就会不停的拍门,大喊大叫,让房间里的人快点起床给我们开门。但是苏轼并没有像我们一样去打扰房间里的人睡觉,而是去倚仗听江声。

      他在最后一句写到:“小舟从此逝,江海寄余生。”而他这个时候想要表达的就是他一直想要归隐,但是我所了解到的他在后来并没有归隐,这是为什么呢?

        孔子曾说:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由也与!”李白曾说:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”杜甫曾说:“未试囊中餐玉法,明朝且入蓝田山。”陶渊明曾说:“采菊东篱下,悠然见南山。”在这四句话中,他们的共同点都是归隐,但是如果要把这四句话分为两类的话,我觉得前三句是一类,最后一句是一类,因为孔子、李白和杜甫他们虽然说他们自己要归隐,但是,他们后来也没有归隐,而陶渊却是实实在在的说话算话,他最后还是归隐了。并且,前三句是因为道不行,心中才产生了归隐的想法,毕竟如果他们三个人过眼的话,就不是儒家了,而最后一句是“纯归隐”。

        对于儒家的孔子而言,在平时的的荣誉、名誉、荣华富贵,在世俗上,我们可以积极争取的东西对于真正的儒家而言可以舍掉,但是他的仁心,他的内心的精神不可以舍弃,因为他要仁心外推,要成人成事成就美好的世界,他们真正儒家的每个人的志向、每个人的理想是不可以舍弃的。但是对于陶渊明来讲,这些事可以舍弃的,这些事情对于他而言是无所谓的,毕竟他是道家而不是真正的儒家。

        这就是为什么苏东坡一直说他要归隐,但是他却没有做出行动的原因,就是因为他自认为自己是一位儒家者,自己并不是到家的人,到家的人主要主张的就是归隐,而儒家的人主要就是去出仕,既然他认为自己是一位儒者,那么他肯定是去出仕了,但是他出仕也是可以舍去那些荣华富贵的,虽然他可以舍去那些,那他也不可以舍去自己心里永存的志向,更不能舍去自己的仁心。

苏轼情史曝光:娶亲姐妹为妻最爱的女人竟是歌妓
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苏轼情史曝光:娶亲姐妹为妻最爱的女人竟是歌妓

苏轼是个情种,这是毫无疑问的,他那首著名的《江城子》就是铁证:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄冷。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜……”在赚取了无数痴男怨女的眼泪之后,让我们也看到的苏学士 *** 的一面。老婆王弗死了,苏轼很伤感,但这位风流才子的身边,从来就不缺红袖添香。查阅史书不难发现,与苏轼有名分的女 *** 就有三人。这三位妻妾都姓王。元配王弗死后不久,老苏续娶了前妻的二堂妹王闰,一位庄重能干的大家闺秀,而第三位则是舞妓歌女出身的王朝云。苏轼与王朝云的花边绯闻,算得上宋朝文人 *** 生活中的重磅炸弹。 王朝云虽然是歌妓,但却是苏轼最喜爱的女人,也是陪伴苏轼最长的伴侣,长达20年之久。老苏的另一首著名的《饮湖上初晴后雨》就是看了王美人在西湖边上的曼妙舞姿之后写下的。其实,像苏轼这样的学者型干部,私生活比较浪漫,也不是什么稀罕事。因为早在王朝云之前,苏轼就经常出入烟花之地,而且很不幸被当时的新闻部门记录在案。 宋代王明清著的《挥麈录》就记载:“姚舜明庭辉知杭州,有老姥自言故娼也,及事东坡先生,云:公春时每遇暇,必约客湖上,早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓任其所适。晡后鸣锣以集,复会圣湖楼,或竹阁之类,极欢而罢。至一二鼓夜市犹未散,列烛以归,城中士女云集,夹道以观行骑过,实一时盛事也。”在杭州这样的人间天堂,不去泡脚桑拿找美女真是枉活一生啊,这样的热闹,苏轼也是要凑上一凑的,所以,就有了这次杭州狎妓的绯闻。 如果说王明清的新闻报道不够证据的话,《调谑篇》也有记载:大通禅师操行高洁,人非斋沐不敢登堂,东坡一日挟妙妓谒之,大通愠见于色。公乃作《南柯子令》妙妓歌,大通亦为解颐。带着歌女去拜访高僧,这事儿也只有苏轼做得出来。如果放在今天,不被网友们的板砖拍死才怪呢!

论苏东坡与他的妻子
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论苏东坡与他的妻子

        苏东坡不是神,他也是人。虽然他才华横溢,在诗歌创作的领域中大放异彩,但他坦率真诚性格注定了他在官场上与生活上坎坷不平。他有三任妻子,一名睿智的妻子,无疑也是苏东坡背后的支柱。


        苏东坡年富力强,无法安静下来,他第一次与弟弟子由和父亲分别,开始了只与妻子独自生活。刚接触到官场的苏东坡是矛盾的,做官的生活并没有他想象的那么美妙。厌于京都的骚扰杂乱,又对在外县充任判官,审问文件感到厌烦无味。有时难免寂寞,有时却为举杯在手、月影婆娑而欣喜振奋。这样的苏东坡十分矛盾,但他的第一任妻子,在一定程度上为他排忧解难。

        婚姻也算是一种合作,男女之间相辅相成。苏东坡的第一任妻子叫王弗。她非常了解她的丈夫,并且对丈夫非常佩服,但不卑不亢,对他悉心照顾。她不仅扮演着妻子的角色,更像是一位母亲,小心翼翼地看护着孩童般纯真的苏轼。嫁给苏轼后,王弗都保持着谨慎恭敬的态度,尽自己贤妻的本分,这和苏轼那种不拘礼法,自然洒脱的天性形成了一种互补,而不是契合。


        王弗对看人也很有一套。她深知“君子之交淡如水”——水没有刺激的味道,但人永远不会对之生厌。苏轼生性好交朋友,因为他内心坦率直爽,他把人人都当好人,几乎对每个人都坦诚相待,毫无防人之心。也有幸他的妻子有识人之明,她深知东坡交得朋友多了,难免识人不清。于是,每次有朋友来时,王弗便立在屏风后面听他们交谈。等朋友离开后,她再根据客人刚刚说的话进行分析,提醒他要保持警惕,要有防人之心。东坡也很听从妻子的话,在生活上,她为东坡保驾护航。

        不久苏东坡的第一任妻子在二十六岁那年病逝,他后来为她写了《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,开头的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”,深情一片,宛然可见。有人说,苏东坡是个“渣男”,确实他有三任妻子。一开始我也不理解他为什么一边思念亡妻,一边又续娶。后来我明白了,其实,苏东坡对每个爱人都很珍重,爱的时候都只爱一个人,没有旁枝牵扯。他清楚的知道自己需要谁,爱谁,爱人之间没有彼此的替代。这种爱是阔达明亮的,他一直都很珍惜,而不是失去后才学会思念。


        尽管苏东坡一生在宦海中浮浮沉沉,坎坷不平。但身边都有懂他、爱他的妻子相伴,也算是一种安慰与温暖吧。

                                                    邵铨钰