为什么孔子提倡中庸之道？中庸之道是什么意思？
为什么孔子提倡中庸之道？中庸之道是什么意思？中庸之道主要讲的是一个度，世界万物的发展都有它的规律性，两点之间最短的就一条直线，万事之间又相互作用，互为联系。中庸之道就是让人们在两者之间寻找到最佳的平衡点，也就是平衡之道。儒家思想，中庸之道并非一无是处，但应该去其糟粕，辨证、科学地来分析应用。 中庸之道要求人们为人处世的时候要注重平衡，它与道家的天人合一共同构成了是中国文化的核心价值观。 在社会活动中，无论是社会管理、利益分配还是人际关系，都需要兼顾各方，也只能在相互退让中才能实现互利共存。正是有了中庸之道，中国文化才具有了包容性，并在此基础上屹立两千年，而且有能力不断的同化加入者！ 天人合一与中庸之道一起，构成了与现在辩证唯物主义完全一致的中国哲学，前者是唯物论，后者是辩证法。 不过需要注意的是，中庸之道与八面玲珑风马牛不相及。中庸之道最重要的规定是不过度，是在坚持原则基础上的适可而止。八面玲珑就完全不是这个意思了。它要求的是看风使舵，见机行事观颜察色之类，是一种建立在明哲保身基础之上巧妙地为自己谋取利益的投机取巧手段。 可以看出这是两种截然不同的方法论和价值观。坚持中庸之道才能让社会在互利共赢中获得稳定的发展。中庸之道讲的主要是一个度，世界万物的发展都有它的规律性，两点之间最短的就一条线，它的目的就是要我们找到最接近那条短线的方法。 作为国人，我们不但应该坚持中庸之道，而且有充分的理由为这样的优秀的文化传统骄傲并喝彩。
孔子提倡的中庸之道的理论基础是什么?
孔子提倡的中庸之道的理论基础是：天人合一。
中庸之道是中国古代唯心主义哲学观点论，是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论：
1、中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
2、指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。
3、中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。
“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，多指自然、天道。天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。
中庸之道的精髓是什么？
中庸之道的精髓是：儒家思想的最高道德标准和君子理想人格，也二十儒家待人处事的重要思想方法，论大即大，说小即小，它隐藏在平时、日常的细微之中，又尽显博大的精深智慧，“广大”而“精微”、至诚无息，德和天人，合外内之道，是天道与人道、仁与礼、忠恕中和的统一。 简介 中庸之道是人生的大道，事业成功、生活与健康的根本理论，基本包含三层理论： 第一层理论：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。这就是一个持之以恒的成功之道。孔子有曰：“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 第二层理论：指中正、平和。人需要保持中正平和，如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。只要保持一颗敬重或者敬畏的心，中正、平和就得以长存，人的健康就得以保障。 第三层理论：中指好的意思，庸同用，中用的意思。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才；又指人要坚守自己的岗位，要在其位谋其职。
中庸之道的内涵是什么？
中庸之道的核心思想是指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物。中庸本身的价值和功用始终闪耀着睿智的光芒。 人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。 这是为人性中合理的欲望和需求正名。欲望和需求只要有节制，符合中庸之道，也就符合天理大道。严以律己是中庸的起点，一个人从自己的道德品行和精神追求出发，向内不断自省，对外持续践行信念，才有可能达到中庸境界。 思想体系： 《中庸》所论乃天道、人道的最高深又最恒常的道理。中庸是循中和之道而为之。其通篇的主旨是论中和，探讨致中和的方法。中和是宇宙的本来状态。人的可教育，就在于能中和；政教的作用，就在于致中和。 《中庸》开篇提出，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。貌似为“性、道、教”先下了定义，而实质是为《中庸》一书奠定了理论基础。其认为自然授予人的本质就是人性，遵循人的本真善性就是道，修养本真善性就是教。