人性为什么是自私的？
我个人觉得呀，作为一个人，自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？自私人性论”的大概有两个核心论点，一是自私是人性的根本，注重自身利益正是天经地义；二是，就人的利他行为而言，我们无疑从中获得了“心理利益”（自我满足），从而仍旧可归结为自私。
对于第一点，我们只需问：世界上是否有完全只顾自身利益、丝毫不顾他人利益的人存在？我想答案是没有。“自私论者”或许会说，照顾他人利益也可能是一种策略，以获得更大的自我利益。这种解释当然是部分可取的，不过，当我们的利益同他人的利益完全冲突的时候，为什么有人会选择牺牲自己的利益呢？这是出于何种天性或者策略呢？一个人捐助同自身毫无瓜葛的灾区人民又是出于何种天性或策略呢？个人意见仅供参考，望采纳，谢谢，码字不易，且行且珍惜
为什么说人性的本质是自私？
有一句话说“人不为己，天诛地灭”，这句话得意思表明，人的自私是一种自然、与生俱来得人性。 有没有绝对不自私得人呢？我们不敢说没有，但至少四周这种人很少，绝大多数人没有不自私的，差别只有在于自私得逞度而已，也许你也是自私的。 事实上，自私是人类求的生存的一种本能，没什么好奇怪的，那为何又要认识人性中自私的一面呢？ 你可以用“自私”来解读他人的行为，那样对人的行为就不会感 到疑惑不解，并能以“平常心”来看待了。 自私是人的一种本能，人的很多行为便是一此为中心点而形成。而按照性格、教育及生活的经验不同，自私表现在行为上也有所不同的形式。 一种是“善”的形式。自私通过“善”的形式表现出来是利人又利己。例如一般人上班，一方面为老板做事，并间接服务了消费者，另一方面赚了钱，可以养活自己及一家大小，满足生存的需要。不过也有一些人只求利人而不求利己，像有些传教土深人不毛之地，为的只是帮助一些需要帮助的人，而自己的生活不仅谈不上享受，甚至可说是一种自我虐待。在只为 自己着想的世人眼中，这种人是实在值得钦佩的。 另一种形式则是“恶”的形式。这种形式的自私是只求利己而不求利人，若只是利己但不伤人，那么这种自私还不算是“恶”，有一些人的自私是通过损人来利己，这才真的是“恶”！ 这种行为如抢劫、欺诈、陷害、背叛，更严重的还杀人放火、危及他人的性命。对一般人来讲，会危及性命的事一般不会碰到，但人的自私行为你却不时会碰到，你不必对此在意，反而要有这样的想法：我要如何应对这些自私的行为，以营造一种双方和谐的关系，或得到他的协助与合作? 真实做到这一点很简卑，满足对方的自私就对于。 这里所说的“满足”并不是任其取求、无限制地满足，你如果这么做，反而会害了你，因为人的欲望是无止境的。那么该怎么做呢? (1)从消极的角度来讲，不去剥夺对方的利益，不管他是不是真的需要这些利益，你剥夺了，他是会朋你拼命的。 (2)从积极的角度来讲，给予对方利益，只要他肯接受，那么他绝对会听你的，所以很多皇帝要用重金笼络臣下，大老板要发奖金给下属，而力能扛鼎的勇士，为了钱甘愿为无缚鸡之力的主子卖命。除了金钱之外，职位也是一种利益，所以“升宫”也可以收买人心，因为你满足丁他的自私!